原创 东说念主间天上 好课知几许 2024-03-11 19:45 山东波多野结衣作品集
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綦琪 山东省青岛第六十八中学
学习办法 ：
1.掌抓并积贮文中的古今异义词、偏义复词、多义词等要点文言实词。
2.好像纠合文本，荒谬是通过东说念主物的个性化言语分析刘兰芝的东说念主物形象。 学习任务：
【学习任务一】 通读文本，纠合具体诗句，谈一谈你眼中的刘兰芝是个怎样的东说念主？
【学习任务二】 纠合文本与下列材料，谈一谈你合计为何刘兰芝会被驱遣？
同学们人人好，今天咱们统共学习《孔雀东南飞》。自古以来，几许东说念主恩爱不移、鸾凤和鸣，但又有几许东说念主爱而不得、分道扬镳。
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世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。岂论是咱们之前学过的《诗经·氓》中的卫国女子，仍是咱们所老练的梁山伯与祝英台、陆游与唐婉，他们相爱、继而龙套。咱们今天要学习的《孔雀东南飞》，亦是一段流传千古的爱情悲歌。
本节课的学习办法为：
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一掌抓并积贮文中的古今异义词、偏义复词、多义词等要点文言实词。 二好像纠合文本，荒谬是通过东说念主物的个性化言语分析刘兰芝的东说念主物形象。
1.了解诗歌文体：乐府
说起乐府，人人最老练确当属北朝乐府《木兰辞》。
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唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻心裁声，唯闻女嗟叹。
乐府原为汉武帝缔造的音乐机关，专事制作乐章，并汇集编纂、整理改编各地民歌，用于朝廷庆典和宴集时演唱。这些乐章、民歌自后被称为“乐府”。
咱们今天要学习的汉乐府民歌《孔雀东南飞》，等于与《木兰辞》并称为“乐府双璧”的乐府民歌。
乐府民歌言语朴实当然，多白话易于交融，因此咱们将通顺文意、详尽故事情节作为预习内容，布置在学习任务当中。同期又因汉字演变年代久远，咱们当天读起来还有一些阻遏。是以在学习本文之前，咱们先统共来贬责一些笔墨上的疑难。
2.交融要点实词
有一些词语，在文中的道理与当代汉语出入甚远，正确交融这些古今异义词有助于咱们准确地交融文本。如：
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“汝岂得摆脱”中摆脱，是自作东张之意；体贴体无比，这是焦母在称秦罗敷很可人；“同事二三年”的同事，是统共生存之意；
“何乃太戋戋”和“感君戋戋怀”的戋戋，阔别是愚拙和情意深聚之意；“贬责适兄意”的贬责，是处置；“好自相扶将”的扶将，是扶植，这是刘兰芝在被驱遣当天对小姑说的，要她勤心顺养婆婆；而“便利此月内”的便利，是祯祥适合；“夜夜相交通”的交通，是交错重复。
此外，还有一些词语，
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虽由两个语素组成，但只取其中一个语速的道理，另一个语速具起陪衬作用，这么的复音词咱们称之为偏义复词。
本文的偏义复词有
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便可白公姥，公姥只取“姥”之意；日夜勤作息，作息只取“作”之意；“我有亲父兄”“胁制兼弟兄”，齐只取“兄”之意；而“其日牛马嘶”牛马只取“马”之意。
另外，汉语的一些词语有多个道理，咱们需要纠合语境去意象，如相字，
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随机相，是相互之意，如：
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再见常日稀、恻然遥相望、叶叶相交通；
还随机相，偏举一方，可译为你我或他，如：
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实时相遣归、嬉戏莫相忘，两句话阔别是刘兰芝对丈夫和小姑说的，道理是遣归我、莫无私，齐指待我方，是以译为我。
而“会不相从许”“还必相迎取”“誓天不相负”几句话阔别译为：我一定不会理睬你，我讲求一定会迎娶你，我发誓不会亏负你，齐译为你。而“好自相扶将”中相，指代的是焦母，是以译为他；在“儿已薄禄相”一句中相要念四声，意为
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福相。
再如适字，
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“贬责适兄意”的适，是适和；“始适还家门”，是刚许配就回到了家里；“适得府君书”是刚才得回了府君的信。
而谢字
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谢家事夫婿，是离别家里来奉养夫婿；阿母谢媒东说念主，是阿母替刘兰芝糟塌媒东说念主；“多谢后众东说念主”谢是劝告的道理。
至于见字波多野结衣作品集
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“再见长日稀”的见，是碰头之意；而“君既若见录”是我。见
放在动词前边，暗意对我方怎样，这种用法咱们咫尺也很常见，如笑话、宽恕。“渐见愁煎迫”见则是被的道理。
咱们在《屈原传记》中学过“信而见疑，忠而被谤”等于如斯。在夙昔的学习里，碰到难以交融的文言字词，咱们除了纠合高下文语境意象语不测。还不错
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诓骗器具书查找、辨析，虽然更关键的是夙昔勤积贮、多沉静。
3.梳理情节
准确交融词语，咱们武艺作念好对文本的观赏。关于古代叙事诗，要点文言字词贬责后，主要情节就呼之欲出了。对长诗而言，该如何梳理情节呢？
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关于故事情节性较强的文学作品，咱们不错收拢主要东说念主物的主要行径，并以此为陈迹，梳理著述情节。
这首叙事诗的主东说念主公是谁呢？
刘兰芝。于是咱们不错以刘兰芝的走时为陈迹，将著述分为三个部分，即
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1-12段为兰芝被遣。
13-23段为兰芝抗婚。
24到终末一段为双双殉情。
任务一：刘兰芝东说念主物形象
接下来让咱们跟班刘兰芝的脚步，走进她与焦仲卿的世态炎凉。最初咱们统共来有计划一下，刘兰芝是个怎样的东说念主？她为何被遣？
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请同学们通读著述，纠合具体诗句，谈一谈你眼中的刘兰芝是个怎样的东说念主？
咱们不错相比容易地找到第二段中刘兰芝的广告：
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“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗”，短短几句话，咱们不错看出兰芝多材多艺。
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而“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹”，咱们不错看出
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她忙活闪耀。
咱们也不错快速地找到第九段里，对兰芝模样、身形的形貌：
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“腰若流纨素，耳著名月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双”，读罢咱们不禁为兰芝的
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好意思貌而讴歌。另外咱们也细念念一步，此时的她行将被驱遣回娘家，可她并莫得悲悲切切、失魂高低，反而全心打扮、样样妥帖。
一个弃妇，为安在被遣归当日全心打扮呢？
揣摩刘兰芝之前的话语
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“非为织作迟，君家妇难为！妾不胜驱使，徒留无所施”咱们不错估量，兰芝并不合计被驱遣是我方的盘曲，是以全心打扮、体体面面，又何尝不是对婆婆无声地招架。由此也体现了
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刘兰芝倔强坚毅、甜言蜜语的特质。
兰芝的为东说念主，咱们还不错通过她的言语略知外相，在她与焦仲卿告别时，她念念把衣物留给仲卿，却又不奢想他一定会留住。于是说出了，
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“不及迎后东说念主，留待作遗施”这么的话语，一番话说得不轻不重，相配多礼。而“君手脚磐石，妾手脚蒲苇”
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“蒲苇纫如丝，磐石无回荡”这重量困难、情比金坚的爱情誓词，也体现了刘兰芝对爱情的忠贞。
与焦母告别时
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兰芝称“生小出野里，本自无扶植，兼愧贵家子”称我方穷乏修养，难配夫君，名义上是自惭和求遣之意，本色却是一种蜿蜒的招架，潜含着抗拒和气氛，然而发达出来的却是不卑不亢、有礼有节。由此咱们也不错看出，刘兰芝倔强、有修养。
在她与小姑告别的时期，她说，
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嬉戏莫相忘，这句话体现了姑嫂之间的深厚姿首，体现了兰芝对情怀的帮衬。而
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“好自相扶将”的移交，则体现了她以德牢骚的和蔼脾气。除了对兰芝模样言语的正面形貌，文中还有多处侧面烘托的手法，如县令遣媒东说念主前往提亲的时期，媒东说念主称三令郎
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“窈窱世无双，年始十八九，便言多令才”一个比刘兰芝稍少小的翩翩才子，齐对兰芝深爱，仰慕不已，足以见得兰芝蕙质兰心、聪敏淑德。
总结东说念主物形象
以上通过
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外貌形貌、东说念主物言语，以及侧面烘托的手法，咱们不错看出兰芝秀丽和蔼、智谋忙活，识大体、懂礼节，忠于爱情，甜言蜜语。
任务二：为何被驱遣？
然而如斯佳东说念主为何会被驱遣呢？
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请同学们逼近文本及以下材料，谈谈你对这个问题的观念。
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最初，著述的第四段给了咱们一个谜底，焦母说：
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“此妇失礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得摆脱！”由此可见，焦母对兰芝早有动怒，原因是刘兰芝举动全凭我方情意，任意妄为。可为何婆婆动怒儿媳，儿媳就要被驱遣呢？
纠合《礼记》，咱们不错略知外相。
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《礼记·内则》顺序，“子甚宜其妻，父母不悦，出。”《礼记·本命》中记录：
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“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，有顽疾去，多言去，盗窃去”由此可见，焦母等于凭借不顺父母、父母不悦这些封建礼教驱赶刘兰芝的。
总结原因
其实关于兰芝被谴的原因，众说纷纭，除了咱们刚才提到的封建礼教说，还有
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无子说。兰芝“同事二三年”未有子嗣；以及仲卿恇怯说，焦仲卿脾气畏怯，不及以调和婆媳矛盾。
还有门阀说，本诗创作于东汉建安年代，此时氏族轨制萌芽，家世不雅念果决存在。兰芝家虽敷裕，却不是官宦雠敌。而焦仲卿是贵家子，“官吏于台阁”。是以在焦母看来，二东说念主门不妥、户不合。
再比如说恋子说。焦母作为一个寡母，她对犬子过度的依赖，使得她不成容忍焦仲卿和刘兰芝之间诚实厉害的爱情。
拓展蔓延
而这种悲催并不落索，
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南宋陆游与唐婉婚后，恩爱幸福，鸾凤和鸣。陆母不悦，合计唐婉整日谈琴吟诗，不但有失妇说念，并且有误犬子的功名前景。于是在陆母的压力下，陆游被动休妻。唐婉另嫁赵士程。多年以后，陆游重游沈园，再遇唐婉与赵士成，万分概叹，提笔写下传世经典的《钗头凤》。
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红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一抱恨绪，几年离索。错、错、错！
春如旧，东说念主空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
不久唐婉再游沈园，另和一首《钗头凤》之后，抑郁而一火
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世情薄。情面恶。雨送薄暮花易落。晓风干。泪痕残。欲笺隐衷，独语斜阑。难、难、难！
东说念主成各。今非昨。病魂尝似秋千索。角声寒。半夜珊。怕东说念主寻问，咽泪装欢。瞒、瞒、瞒！
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封建家长制、无由的孝说念、等闲功名，历来拆散着一双对的多情东说念主，使多量秀丽的爱情变作“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“堕泪沈园”。
课后功课
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可古代条目妇女“三纲五常”，其中“三从”里有一条是“夫死从子”，为何焦母不听犬子的，反而要犬子听我方的呢？ 请同学们细读文本，纠合关连语句，进行探究。同期请参考推选阅读材料，潘啸龙《〈孔雀东南飞〉主题、东说念主物争辩论略》第二部分，完成当天的功课。今天的课就到这里，谢谢人人。
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